Dost Kazanma Sanatı

 

O halde "şunu ispat edeceğim" diye söze başlamak doğru değildir. Çünkü bunun manası: "Ben sizden daha
akıllıyım. Birkaç sözle sizin düşüncelerinizi değiştireceğim." demektir.

Bu şekilde hareket etmek karşınızdakine meydan okumaktır. Meydan okumalar, meydan okumayla karşılaşır ve karşınızdaki, sizinle baştan mücadele etmeye başlar. İnsanların düşüncesini değiştirmek çok zor bir istir. Bunu neden daha da zorlaştırasınız ve kendinizi riske atasınız. 

 Dale Carnegie'nin "Dost Kazanma Sanatı" adlı kitabı, insan ilişkilerinde başarılı olma konusunda önemli ipuçları sunan bir eserdir. Carnegie, kitabında diğer insanlarla daha sıcak ilişkiler kurmanın ve onların güvenini kazanmanın yollarını açıklıyor. 

Carnegie, kitabında temel bir prensipten yola çıkar: Diğer insanları anlamak ve onlara saygı göstermek. Onların duygularını ve isteklerini önemsemek, onların samimiyetini kazanmanın anahtarıdır. İnsanların kendilerini önemli ve değerli hissetmelerini sağlamak, onların desteğini ve işbirliğini kazanmanın en etkili yoludur.

Kitap, iletişim becerilerini geliştirmenin önemini vurgular. İnsanlar arasındaki etkili iletişim, başarılı ilişkilerin temelidir. Carnegie, dinlemenin ve karşılıklı anlayışın önemini vurgular. İnsanların duygularını ve düşüncelerini paylaşma fırsatı bulduklarında kendilerini daha rahat hissederler ve iletişimleri daha sağlam temellere dayanır.

Dale Carnegie'nin "Dost Kazanma Sanatı" kitabı, insan ilişkilerinde başarıya ulaşmanın temellerini sağlam bir şekilde ele alır. Kitap, samimiyet, anlayış ve saygı temelli ilişkilerin önemini vurgular.Günlük yaşamımızda karşılaştığımız birçok durumda bize rehberlik edebilir. İş ilişkilerinden kişisel ilişkilere, aile içi iletişimden sosyal etkileşimlere kadar her alanda insan ilişkilerinde daha başarılı olmamıza yardımcı olabilir.

Referanslar:

- Dale Carnegie, "Dost Kazanma Sanatı", 1936

- Carnegie, D. (1981). How to Win Friends and Influence People. Pocket Books.

Devamı

Bu semtin insanları

 

Işık denilen şey karanlıktan değil, karanlık ışıktan ötürüdür.Halbuki bu semtin insanları öyle düşünmezlerdi.Karanlık mevcut olduğu için ışığa ihtiyaç vardı.Dünya yaratıldığı zaman her taraf karanlık, yani geceydi.Her zaman, kavuşacakları bir ışık, kurtulacakları bir karanlık vardı.Onlar, dünyanın apaydınlık kesilebileceğini sanki biliyorlardı.

Sait Faik Abasıyanık-Sarnıç 

Devamı

Çakal Tavus Olur mu?

 

Çakalın biri bir boya küpüne düşmüştü. Çıkınca sarı kırmızı yeşil renklerle süslü postuna baktı ve:

- Ben makamı yüce bir tavusum, dedi. Güneş yükseldikçe üzerindeki boyaları kurutup daha çok parlattı. Çakal kurumlu kurumlu arkadaşlarının yanına gelince onlar:

- A çakalcık bu halin ne! Bu sevinç ve caka neyin nesi, dediler. Çakal kurumlanarak dedi ki:

- Nasıl kurumlanmam! Benim şu güzelliğime, alımlılığıma bakın; namım fahr-ı dünya olsa layık, tüm çakallar bana secde etse yeri. Hem artık beni çakal filan sanmayın; hangi çakalda bunca güzellik olur? Sordular:

- Çakal değilsen nesin peki? Seni hangi isimle çağıracağız?

- Namı yüce tavus!

- İyi ama buna delil gerek. Mesela tavuslar gül bahçesinde dolaşır, sen de orada mı dolaşırsın?

- Hayır.

- Peki tavus gibi ses çıkarabiliyor musun?

- Hayır!

- O halde sen tavus olamazsın. Tavusun güzelliği Hak'tandır. Hileyle iddiayla bu iş olmaz.

Mevlana Celaleddini Rumi-Mesnevi

 

Devamı

Ahiret hayatı

Kudretine nihayet bulunmayan Yüce Allah için, gelecekte ahiret hayatını meydana getirmek pek kolay şeydir. Alemleri yoktan var eden, hele insanları birçok güç ve meziyetlerle yaratıp kendilerine hayat veren büyük Yaratıcımız için, bütün bu alemleri yok ettikten sonra tekrar yaratmak zor birşey midir?

Bir şeyi önce var eden, sonra tekrar onu var edemez mi? Bunları tekrar var edemeyen yaratıcı olur mu? Hayır, Yüce Allah öyle bir büyük yaratıcıdır ki, nice alemleri de yaratmaya kadirdir. Bir kere astronomi ilmine bakalım: Ucu bucağı olmayan bir boşlukta dolaşıp duran ve zaman zaman parlayıp sönen yüz binlerce nur ve ışık alemini bu ihtişamları ile yaratmış olan Allah, ahiret alemini de yaratmaya kadirdir.

Ömer Nasuhi bilmen-Büyük İslam İlmihali

Devamı

rüya

 

Ey Mısır azizi, ey ahdinde duran zat,mazlum Yusuf, senin zindanındadır. Onu kurtarmak için çabucak bir rüya görüver, Tanrı, ihsan sahiplerini sever.

Mevlana Celaleddini Rumi-Mesnevi

Devamı

akılla ayırt etmek

 

Çirkinle güzeli, akılla ayırt edin; şu karadır, bu ak diyen gözle değil. Göz, pislikte biten yeşilliğe de aldanır. Fakat akıl, onu bir de bizim mehengimize vur der.

Mevlana Celaleddini Rumi-Mesnevi

Devamı

insanın azması

  كَلَّٓا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰىۙ

 اَنْ رَاٰهُ اسْتَغْنٰىۜ

Şüphe yok ki, insan elbette azar. Kendisini ihtiyaçtan kurtulmuş görünce.(Alak süresi-6-7)

Bu ayetlerde belirtilen insanın azması neye bağlanıyor?

Bu ayetlere göre insan, kendini başkalarından müs­tağni görme illetine tutulduğunda azar . Yani kendisinin hiç kimseye muhtaç olmayacağını ama başkalarının ona hep muhtaç olacağını sanarak insanları küçük görür ve bu sefil duygular onu yoldan çıkararak perişan eder.

Yaşar Nuri Öztürk- Kurandaki islam

Devamı

Aşk ve sevgi

Bilinir ya, aşk ve sevgi, su götürür şeylerden değildir. İnsan bir kez fitili aldı mı, idare kandili gibi sabahlara dek yanar tutuşur. Herkesin sevdası da bir olmaz. Kimi, içinden yanar da belli etmez. Yalnız, aşk can yakıcı alevini sevgiliye "ah!" şeklinde gösterir.

Ahmet Rasim-Şehir mektupları

Devamı

Bir hayat dersi

  

Yaşamdan aldığım derslerden biri de şudur:Eğer yaşamda siz harekete geçmezseniz, yaşamın sizin üzerinizde harekete geçme alışkanlığı vardır.  

Robin Sharma

Devamı

Ümit

 

Gözlerimi açar açmaz, eski alışkanlık, düşünmeye başladım: bugünlük bir ümit var mı, diye

Açlık-Knut Hamsun

Devamı

islamın mesajı

 

Kur'ân insanlığı rasyonel ve eleştirel olarak ve hür irade ile mesajını kabul etmeye davet eder. Dikkatlerini tabiatın ve tarihin yapılarına çekerek insanların İslâmi iddianın doğruluğu hakkında kendileri için bir yargıya varmalarını ister. Müslümanlara bu görevlerinde yapıcı olmalarını, müşterek fikri zeminleri belirterek tartışmayı onlar üzerine inşa etmelerini, “Allah'ın yoluna hikmetle, güzel öğütle ve en güzel şekilde tartışarak çağırmayı” (Kur'ân 16:125) ve hiç kimseyi inanç konusunda hiçbir zaman zorlamamalarını (Kur'ân 2:256) emreder. Herkesin şahsi kararına saygı gösterilmeli; inanç ve hayatını inancına göre tayin hakkı kabul edilmelidir. Kur'ân ümmeti, içerisinde birden fazla hukuki ve kültürel sistemlerin aynı anda işleyebilecekleri evrensel bir kardeşlik olarak tarif eder. Kur'ân'ın mesajı İslâm'la diğer dinler arasındaki farkı, her iki tarafın da esasına müteallik olmayan yerel ve iç gelişmelere indirger, ve yine her iki tarafın âlimlerini farklılığın tarihi köklerini ortaya çıkarmaya çağırır.

İsmail Raci El Faruki-İslam Kültür Atlası

Devamı

Yakın tarihin gerçekleri

 

İlber Ortaylı hocamızın zaten doyumsuz sohbetini çok severim. Bu kitabında da adeta tarihi bir geziye çıkarıyor. Normalde ilgisisizmiş gibi duran nice bilgi parçalarını bir roman tadında sunmayı başarıyor. Üslubu ise hiç sıkıcı değil adeta sizinle sohbet eder gibi anlatıyor.

İşte kitaptan kısa bir alıntı:

"Hiç şüphesiz ki pek dikkate alınmayan ikinci safhada ise Kuzey Afrika'nın tasavvufi tarikatı Senusiler vardır. Cezayirde Ticanilik var ve Senusilik de burada. Senusiler Osmanlı Türkiyesinin diğer merkezlerinde çok etkili olmadılar fakat Filibeli Şehbenderzâde Ahmet Hilmi, Senusileri çok tutar ve onların görüşüne göre “Kur'ân'ı okumak ve yorumlamak her Müslümanın vazifesidir ve ona göre içtihat yapmak da görevidir.” Bu modernist bir yaklaşım... Senusilerin yakın çağda İslam dünyasına bir katkısı da budur ve aslında çölden beklenmeyecek bir yaklaşımdır. Her halükarda bunların modernist İslam'da da bir yerleri vardır.

İlber Ortaylı-yakın tarihin gerçekleri

Devamı

gülmüyor

Sarhoşlar dışında kimse gülmüyor, diyordu Tarrou, onlar da çok fazla gülüyor.

Albert Camus- Veba

Devamı

Kuranda Asli günah anlayışı var mı?

 

Hıristiyan telakkinin aksine, Kur'an aslî günah (zelle-i asliyye) diye daha varedildiği günden beri insanın ya­kasını bırakmayan bir suç kabul etmemektedir. Buna muka­bil, insanın ebediyyen övüneceği bir meziyeti, isimlerin bilin­mesini, insanın bizzat kendisine malederek, ona ebedî bir ümit ve saadet kapısını daha o günden aralamıştır. Halbuki aslî günah düşüncesine bünyesinde çok önemli bir yer veren Hıristiyanlık'ta, insan daha doğuştan günahkârdır. Dünya­ya gözlerini açar açmaz sırtında, utanmasına, ezilmesine, se­fil olmasına, sebep olan bir kambur bulunmaktadır. Bundan daha kötüsü, bu kambur bazı insanların aracılığı olmadan insanın sırtından düşmemektedir. Bu demektir ki, insan hiç­bir zaman kendi imkânlarını kendi kullanabilen hür bir ben­lik olamayacaktır. Bu kapı ona ezelden kapatılmıştır. Batı insanının, dine açtığı savaş sebepleri arasında birinci sırayı, insan yaradılışına ters düşen ve insanı sahip bulunduğu soy­luluğundan mahrum bırakan bu anlayış gelmektedir.

Yaşar Nuri Öztürk-Kuranın temel kavramları

Devamı

Felaket öncesinde

Bir savaş patladığında insanlar : "Uzun sürmez bu, çok aptalca!" derler. Ve kuşkusuz bir savaş çok aptalcadır, ancak bu onun uzun sürmesini engellemez. Budalalık hep direnir, insan hep kendisini düşünmese bunun farkına varabilirdi. Bu açıdan burada oturanlar da herkes gibiydi, kendilerini düşünüyorlardı; bir başka deyişle hümanisttiler; felaketlere inanmıyorlardı. Felaket insana yakışmaz, onun için felaket gerçekdışıdır, geçip gidecek kötü bir rüyadır, denir. Ancak her zaman da geçip gitmez, kötü rüyalar arasında insanlar geçip gider ve önlemlerini almadığından başta hümanistler gider.

VEBA (Albert Camus)

Devamı

İşini bilme bedeli

Bir fabrikada imalat hattında çok önemli olan ana makinelerden biri arızalanınca fabrikadaki tüm üretim de durdu. Mevcut teknisyenler makineyi çalıştırmak için çok uğraştılar, ancak ne yaptılarsa nafile bir türlü başaramadılar. Sonunda dışarıdan uzman çağırdılar. Uzman gelip makineyi inceledi. Durumuna baktı. Sonra çantasından bir çekiç çıkardı. Elinde çekiçle makineye yaklaştı. Makinenin belli bir noktasına elindeki çekiçle dikkatlice sert bir vuruş yaptı. Makine hemen çalışmaya başladı ve hiçbir arıza olmamış gibi devam etti. Fabrika tekrar üretime başladı. Uzman fabrikadan ayrıldıktan iki gün sonra faturasını gönderdi: “Hizmet bedeli karşılığı 1.000 USD (Bin Dolar)” Fabrika müdürü faturaya çok kızdı. Tepesi attı. Bir çekiç darbesi için bin doları çok buldu. Uzmandan ayrıntılı fatura göndermesini istedi. Uzmandan bir gün sonra aşağıdaki fatura geldi: Makineye çekiçle vurma bedeli……..1 dolar Nereye vuracağını bilme bedeli…999 dolar Toplam 1.000 dolar 

Sporda psiko sosyal alanlar- Anadolu Üniversitesi Yayınları

Devamı

Kitaplar

 

Kitaplar, insanların cehaletlerinden neredeyse gurur duyar hale geldiklerini gördükçe içlerine kapanıyor.

Gökhan Özcan

Devamı

Soğuk

 

Soğuk bir kere gömleğin altına girdi mi, bir daha çıkmak bilmezdi.Üst üste ne kadar giyinirsen giyin,hepsi boş.

Soljenitsin-İvan Denisoviç’in bir günü

Devamı

Kuranda yemin

 وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِۙ

Çifte ve teke andolsun. ( FECR SURESİ -3)

3. ayette tek ve çifte neden yemin edilmiştir? 

Cevap- Tek, Yaratıcı; çift ise polarite ve pariteden ibaret olan tüm varlık ve oluştur, işte yeminin büyüklüğü burada.  

Yaşar Nuri Öztürk-Kuran'daki islam

Devamı

Bozkırda güneş

Güneş artık yükselmeye başlamıştı. Kasabadan üç fersah kadar ileride, her yanda, uçsuz bucaksız bozkırlar görünüyordu. Dümdüz, hüzün veren, hep aynı şekilde uzayıp giden topraklardan başka hiçbir şey yoktu. Bu dümdüz topraklarda yer yer kumların üzerinde, oradan geçmiş olan hayvanların ayak izleri, şurada burada solmuş otlar, su birikintilerinin bulunduğu yerlerde bodur kamışlar, belli belirsiz tek tük kaybolmaya yüz tutmuş keçiyolları, ta uzaklarda, ufukta Nogay göçebelerinin çadırları fark ediliyordu. Başka hiçbir şey yoktu, hiçbir şey! En küçük bir gölgenin bile bulunmayışı, bölgenin ıssızlığı, yabanlığı insanı şaşırtıyordu. Bozkırda güneş, doğarken de, batarken de, kıpkırmızıdır. Rüzgâr çıktı mı, kum tepelerini oradan oraya savurur. Ortalık o sabah olduğu gibi durgun olduğu zaman ise, hiçbir hareketin, hiçbir sesin bozmadığı derin sessizlik olur. Öylesine derin bir sessizlik ki insanı hayretler içinde bırakır.

Tolstoy-kazaklar

Devamı