29 Mart 2021 Pazartesi
25 Mart 2021 Perşembe
2012 yılında çıkartılan 6284 sayılı “Ailenin Korunması ve Kadına Şiddetin Önlenmesine Dair Kanun"un maddelerinin altyapısını kadına Yönelik Şiddet ve Aile İçi Şiddetin Önlenmesi ve Bunlarla Mücadele konusunda İstanbul sözleşmesi önemli yükümlülükler getirmiştir. Sözleşmenin 6. maddesinde sözleşmenin taraflarına aşağıdaki sorumluluk getirilmiştir.
Taraflar bu Sözleşmenin uygulanmasına ve sözleşme hükümlerinin etkilerinin değerlendirilmesine bir toplumsal cinsiyet bakış açısı katacak ve kadınlarla erkekler arasında eşitliğe ve kadınların güçlendirilmesine ilişkin politikalarını yaygınlaştıracak ve etkili bir biçimde uygulayacaklardır.(Madde:6)
6284 sayılı Ailenin korunması ve kadına karşı şiddetin önlenmesine dair kanunun ingilizcesi ve türkçesi
https://ingilizcedencevir.blogspot.com/2021/03/law-no-6284-first-part-article-1-2.html
23 Mart 2021 Salı
Farklı kategorilerde hikaye ve haberlerle ingilizce öğrenimini çok zevkli hale getiriyor. Okuma parçalarının cümle olarak çevirisini görebiliyor ve ingilizce telaffuzunu dinleyebiliyorsunuz.
https://play.google.com/store/apps/details?id=co.playlingo.readable&hl=tr
22 Mart 2021 Pazartesi
21 Mart 2021 Pazar
20 Mart 2021 Cumartesi
A. Toffler’in de dediği gibi “kullan at” toplumunun bir parçası olmuştur. Üstelik bu toplum sadece üretilen nesneleri değil, fikirleri, ideolojileri, mesafeleri de kullanıp atmaktadır.
https://ismailhakkialtuntas.blogspot.com/2020/03/kisalma-kopmalarla-kiyameti-one-almak.html
17 Mart 2021 Çarşamba
İnsanlığa evrensel bir
barış ve selam mesajı sunan İslam dini kendi inancından olmayan düşünce
sahiplerine karşı nasıl bir bakış açısı sunuyor?
Konu ile ilgili
kuran ayetlerine baktığımızda islamın mesajını reddedenlere karşı en
güzel şekilde mücadele edilmesi ve güzel yaklaşımda bulunulmasını
tavsiye ettiğini görüyoruz.
"Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel nasihatle davet et. Onlarla en güzel surette mücâdele yap. "(Sûre-i Nahl 125)
Halkın
(senin aleyhinde) söyleyebileceği her şeye sabırla katlan ve onlardan
uygun şekilde uzaklaş. (MUZZEMMİL-10 Muhammed Esed:)
Kuranın mesajını kabul edip etmeme hususunda zorlama olmayacağı ve bireylerin seçimine bırakıldığı belirtilir.
Dinde zorlama (ve baskı) yoktur… (Bakara Suresi, 256) لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ
İhsan eliaçık bu
ilkenin üç anlayışı aynı zamanda içerdiğini belirtiyor. Dine girişte zorlama olmayacağı
dini yaşarken ve dinden çıkarken olmaması anlamına geliyor. diyor. (İhsan
Eliaçık’ın konu ile ilgili bkz http://www.ihsaneliacik.com/2014/12/dinde-zorlama-yoktur-ne-demek.html
Sizin dininiz size, benim dinim bana.” (Kafirun Suresi, 6)
Ve de ki: “Hak Rabbinizdendir; artık dileyen iman etsin, dileyen inkar etsin... (Kehf Suresi, 29)
Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin tümü, topluca iman ederdi.
Öyleyse, onlar mü’min oluncaya kadar insanları sen mi zorlayacaksın?
(Yunus Suresi, 99)
Kuranın lokman süresi ayet 17 de müslümanların izleyeceği bir yöntem tavsiye ediliyor. Bu ayette '“ma'rufu emret, münkerden sakındır” "iyiliği emredip kötülükten sakındırırlar" denmektedir. Ancak bunu yaparken yumuşak üslup, yumuşak söz kullanılmasını tavsiye eder.
Artık sen, öğüt verip-hatırlat. Sen,
yalnızca bir öğüt verici-bir hatırlatıcısın. Onlara ‘zor ve baskı’
kullanacak değilsin. (Gaşiye Suresi, 21-22)
Biz onların ne
dediklerini çok iyi biliyoruz. Sen, onlara karşı bir zorba değilsin. O
hâlde sen, benim uyarımdan korkan kimselere Kur’an ile öğüt ver.
(50/KAF-45 Diyanet meali)
Musa (AS) a Firavunun karşısına çıkarken sözü yumuşak bir uslup içerisinde söylemesi tavsiye edilir.
“İkiniz Firavun’a gidin; çünkü o, iyice azdı. Ona
tatlı, yumuşak bir tarzda hitap edin. Olur ki aklını başına alır, yahut
hiç değilse biraz çekinir.”
Yukarıda
verilen ayetlerle başka inançlara sahip insanların bu ilahi mesajı
kabul etmeleri için zorlanmayacağı ve aynı durumun onlardan da
beklendiği vurgulanmaktadır. Bu yaklaşımın evrensel insan hakları
anlayışı ile ne kadar uyumlu olduğu aşikardır.
Peki nasıl oluyor da bazı gruplar İslamın asla kabul etmeyeceği şiddet hareketlerini inançlarının temeli haline getirip İslam dinini kullanarak islam aleyhine menfi bir havanın oluşmasına sebebiyet veriyorlar. Eline baltayı alıp müze eserlerini yok ediyor,müzeyi ziyaret eden turistleri öldürüyorlar. Kilise mensuplarına saldırıyorlar.Yahut camileri bombalıyorlar. İnsanlığa ve yeryüzüne bir abı hayat sunma olan islam nasıl olur da yok etmek ve ölümle özdeştirilebilir?
Caner Taslaman hocaya göre bu tür gruplar için İslam, mobilize edici bir unsur olarak kullanılıyor. Özetle insanlar güçlü olan neyse onu istismar ederler. bir şeyin kaynak sebep olması ile mobilize edici unsur arasında fark vardır. Şiddet eylemlerinde İslam kaynak sebep değildir. Diyor.
İslamı
yanlış bir şekilde tanıtmaya çalışan çevrelere karşı en güzel cevabı
bilimsel ve teknolojik gelişmelerle çelişmeyen ayetleri ile Kuran
vermeye devam ediyor.
Kaynaklar
-Muhammed Esed Kuran mesajı
- http://www.ihsaneliacik.com
-Caner Taslaman: Cihadın retoriği
16 Mart 2021 Salı
Zavallı bellek.Günden güne yok olduğunu hissettiğimiz, vücut denilen şu toprak yığının üzerinde durmadan yaşamaya çalışır durur. Hüzün verici bir bakışı senelerce anımsar. Bir sözü, bir gülüşü yıllarca saklar. Etrafından baş dönmesi verecek şekilde büyük bir hızla geçen bütün anı ve üzüntüleri hemen kaydetmeye çalışır. Bu katlanılması güç çalışma ile bütün kuvvet ve dermanı kaybolunca bize ümit veren gelecek biter. Yaşamımıza arkadaşlık eden geçmiş, unutma denizi içinde yok olur.
Sergüzeşt-Sami Paşazade Sezai
13 Mart 2021 Cumartesi
İnsan, emaneti yüklenen varlıktır. Göğün, yerin, dağın yüklenmekten kaçındığı bu emanetin yükünün ağırlığının farkında olanlar ile olmayanlar arasında fark vardır elbette ki. Bu durumu izah eden çok güzel bir benzetme okumuştum. İnsanlığı Hz Yusuf'un atıldığı kuyunun başında bekleyen üç tip insan ile anlatıyordu...
https://blog.milliyet.com.tr/yusuf-kuyuda/Blog/?BlogNo=401473
Abone Ol:



