Allah size yardım ederse üst olacak yoktur size. Fakat o sizi yardımsız bırakırsa kimdir ondan başka yardım edecek size? Mutlaka Allah'a dayanmalı inananlar.
(Alimran 160.ayet)
Abdulbaki Gölpınarlı Meali
25 Mart 2023 Cumartesi
18 Mart 2023 Cumartesi
17 Mart 2023 Cuma
Kusuru kendisine söylenmeyen adam, ayıbını hüner zanneder.
Sadi Şirazi
16 Mart 2023 Perşembe
Allah sabit dağları yeryüzündeki zelzeleleri engellemek için mi yarattı ?
Lokman süresinin 10.Ayeti kerimesinde geçen اَنْ تَم۪يدَ بِكُمْ sizi sarsar diye ifadesinde yer alan el meydü ne demektir?
El-meydü Arapçada sağa sola meyleden(yalpalayan) düzensiz bir hareket manasındadır. Yani Allâh’ın kitabında zikredilen “zelzele” manasına gelmez. (https://www.cerideiilmiyye.org) .
Yüce Allah Lokman süresinin 10. ayetinde şöyle buyuruyor: Allah gökleri, gözle görebileceğiniz direkler olmadan [1] yaratmış, yer kabuğu sizi sarsar diye yere sabit dağlar [2] yerleştirmiş ve yeryüzüne her türlü canlıyı yaymıştır. Gökten su indirip yerde her güzel çiftten nice bitkiler bitirdik [3].
[1] Ra’d 13/1. [2] Sabit anlamına gelen (راسية) râsiye kelimesinin çoğulu olan (رواسي) revasi, Kur’an’da 9 kez, dağların özelliği olarak geçer. Bu ayette olduğu gibi 2 ayette daha (ميد) meyd fiiliyle birlikte kullanılır (Enbiyâ 21/31, Nahl 16/15).
Meyd, “gidip gelme, sallanma, sarsılma” anlamlarına gelir. Bu sebeple kelimenin geçtiği üç ayete, “sizi sarsmasın diye sabit dağlar yerleştirdi” şeklinde meal verilmekte, bu da dağların bulunduğu bölgelerde deprem olmadığı gibi bir yanlış anlamaya sebep olmaktadır. Oysa ayetteki (أَن تَمِيدَ بِكُمْ) en temide bikum ifadesini “sizi sarsar diye” şeklinde çevirmek metne daha uygun olacaktır. Dolayısıyla ayetin meali “sizi sarsar diye yere sabit dağlar yerleştirdi” şeklinde olmalıdır. Ayette insanları sarsacak olan “yeryüzü”dür (الأرض). Dağların varlığı insanları bu sarsıntı esnasında korumak, daha güvenli bir yerleşim yeri oluşturmak içindir. Ayette dağların yeri sabitlemesinden bahsedilmemektedir. Nitekim toprak, kum ve alüvyonlu kıyı kesimlerin depremlerde en uzun süreli sarsıntı yaratan, sarsıntının şiddetinin en büyük, hızının en fazla olduğu bölgeler olduğu, dağlık ve kayalık alanlarda ise bu sarsıntıların çok daha kısa ve yavaş olduğu yerbilimleri tarafından da tespit edilmiş gerçeklerdir. Ayet bu gerçeği dile getirmekte, bu özelliğinden dolayı dağlar için ‘demir atma’, ‘sabitleme’ kök anlamından türetilmiş (رواسي) revasi kelimesi kullanılmıştır.
[3] https://suleymaniyevakfimeali.com/Meal/Lokman.htm
Devamı
Lokman süresinin 10.Ayeti kerimesinde geçen اَنْ تَم۪يدَ بِكُمْ sizi sarsar diye ifadesinde yer alan el meydü ne demektir?
El-meydü Arapçada sağa sola meyleden(yalpalayan) düzensiz bir hareket manasındadır. Yani Allâh’ın kitabında zikredilen “zelzele” manasına gelmez. (https://www.cerideiilmiyye.org) .
Yüce Allah Lokman süresinin 10. ayetinde şöyle buyuruyor: Allah gökleri, gözle görebileceğiniz direkler olmadan [1] yaratmış, yer kabuğu sizi sarsar diye yere sabit dağlar [2] yerleştirmiş ve yeryüzüne her türlü canlıyı yaymıştır. Gökten su indirip yerde her güzel çiftten nice bitkiler bitirdik [3].
[1] Ra’d 13/1. [2] Sabit anlamına gelen (راسية) râsiye kelimesinin çoğulu olan (رواسي) revasi, Kur’an’da 9 kez, dağların özelliği olarak geçer. Bu ayette olduğu gibi 2 ayette daha (ميد) meyd fiiliyle birlikte kullanılır (Enbiyâ 21/31, Nahl 16/15).
Meyd, “gidip gelme, sallanma, sarsılma” anlamlarına gelir. Bu sebeple kelimenin geçtiği üç ayete, “sizi sarsmasın diye sabit dağlar yerleştirdi” şeklinde meal verilmekte, bu da dağların bulunduğu bölgelerde deprem olmadığı gibi bir yanlış anlamaya sebep olmaktadır. Oysa ayetteki (أَن تَمِيدَ بِكُمْ) en temide bikum ifadesini “sizi sarsar diye” şeklinde çevirmek metne daha uygun olacaktır. Dolayısıyla ayetin meali “sizi sarsar diye yere sabit dağlar yerleştirdi” şeklinde olmalıdır. Ayette insanları sarsacak olan “yeryüzü”dür (الأرض). Dağların varlığı insanları bu sarsıntı esnasında korumak, daha güvenli bir yerleşim yeri oluşturmak içindir. Ayette dağların yeri sabitlemesinden bahsedilmemektedir. Nitekim toprak, kum ve alüvyonlu kıyı kesimlerin depremlerde en uzun süreli sarsıntı yaratan, sarsıntının şiddetinin en büyük, hızının en fazla olduğu bölgeler olduğu, dağlık ve kayalık alanlarda ise bu sarsıntıların çok daha kısa ve yavaş olduğu yerbilimleri tarafından da tespit edilmiş gerçeklerdir. Ayet bu gerçeği dile getirmekte, bu özelliğinden dolayı dağlar için ‘demir atma’, ‘sabitleme’ kök anlamından türetilmiş (رواسي) revasi kelimesi kullanılmıştır.
[3] https://suleymaniyevakfimeali.com/Meal/Lokman.htm
15 Mart 2023 Çarşamba
İmanda taklit tehlike sınırıdır. Bir şeye inanmak onu gerçekleştirmekle mümkün olur. Bunu da tahkiki imanla emin olmuş olur. la reybe fih “doğruluğunda tereddüt olmayan bir kitap” diyor.(bakara-2. ayet)
Devamı
Tahkik imanı elde elde etmek ise aklı kullanmak demektir. Burada ibadet kavramı giriyor.İbadet bir kulluk bilincidir. Hayatı Allah için yaşama bilincine ibadet diyoruz. Eğer bir kişi Allah için yaşamak için and içmişse bütün hayatı ibadettir, bunun arkasından takva ve ihsan belirir.
"ey doygunluğa ve olgunluğa ulaşmış nefs gir kullarımımın arasına" diyor .(fecr 28).
Muhammed Nur Doğan
14 Mart 2023 Salı
Sonsuzluk zamanın uzunluğu sanılır oysa yokluğudur". diyor Graham Green.
Çok güzel çok sarsıcı bir cümle.Anlamaya çalışıyorum.
12 Mart 2023 Pazar
Seni, sana yakışır bir şekilde tanıyamadık." diye ona yalvar. O zaman sende ne şüphe kalır, ne sıkıntı ne buhran (ruhî bunalım) kalır, ne kuşku.
Elmalılı Hamdi Yazır-Hak Dini Kuran Dili
8 Mart 2023 Çarşamba
İnsan yaşadığı yere benzer
O yerin suyuna, o yerin toprağına benzer
suyunda yüzen balığa
toprağını iten çiçeğe
dağlarının, tepelerinin dumanlı eğimine
Konya’nın beyaz
Antebin kırmızı düzlüğüne benzer
Edip Cansever.
Şeytanın amacı Allahın rızasından, sevgisinden , Kuran'dan uzaklaştırmak insanları şaşırtıp saptırmaktır.
Cemil@fcemilcaliskan
5 Mart 2023 Pazar
Güven, bizi paranoyaya (insanlar beni incitecek)karşı korur, ümit depresyona (zavallıyım, başıma iyi bir şey gelmeyecek) düşmemizi engeller.
Güven/ inanç duymayanın geçmişi yoktur, ümid etmeyenin de geleceği
Kemal Sayar
4 Mart 2023 Cumartesi
Hayat paylaşınca güzeldir fakat hayat; neyi nasıl paylaştığımızın önemine varınca güzeldir.
Mahir Temur
3 Mart 2023 Cuma
Muttaki (takva sahibi) ve takva dilimizde de kullanılan Arapça asıllı kelimelerdendir. Müttakiler kelimesinin lügat mânası, “sakınılması gereken şeylerden sakınanlar” demektir. Kur’an’da ve özellikle bu âyette geçen takvanın mânası onu takip eden âyetlerde açıklanmıştır. Buna göre takva sahibi kimselerde şu beş vasıf vardır:
- Gayba iman etmek,
- namazı doğru ve devamlı kılmak,
- Allah’ın verdiklerinden bir kısmını O’nun rızâsı için harcamak,
- Kur’an’a olduğu gibi diğer peygamberlere gönderilen kitaplara da inanmak
- ve âhiret konusunda kesin inanç sahibi olmak.
Bu vasıfları kendinde gerçekleştirmiş olan mümin takva sahibidir, müttakidir.
Kuran yolu tefsirinden-BAKARA SURESİ
2 Mart 2023 Perşembe
1 Mart 2023 Çarşamba
Kuran'da "kendilerine kitap verdiklerimiz onu hakkıyla tilavet ederler işte biz ona inandık diyenler asıl bunlardır"ayetinde geçen"tilavet" kelimesinin önemine vurgu yapan Muhammed Nur Doğan hoca şu hususlara dikkat çekiyor:
"Burada yer alan tilavet kelimesi "tila" kökünden geliyor. Bu kelime takip etmek, izlemek demek. Yani bir şeyin 'talisi 'olmak demektir. O zaman hakkıyla tilavet etmek okuyup, anlayıp takip etmek demek oluyor. Yoksa Kuran ayetlerini sadece güzel bir sesle okumak anlamında değil"
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)
Abone Ol:
Kayıtlar
